心念的一个变化，带来了伏羲诀飞跃式的大突破。
也使得整个根本窍法的习练步入了一个新的层次，一个只需要有源源不绝的大地山川之气供给，就能势如破竹地打通剩下所有中窍的层次。
这是许广陵之前所没有想到的。
没想到中窍的打通居然这么容易，甚至比之前的大窍还容易很多。
也没想到“心”
的变化，对身体变化的影响，是如此之大！
回想最初，许广陵是从太极拳入门，而且也从来都未研习什么太极拳理之类，然后就是八式散手开天步等，再然后伏羲诀根本窍法，这一路走到现在，都是在“身”
上下工夫。
伏羲诀虽然也涉及到心意的变化，但许广陵对其向来都是一种比较顺其自然的态度。
这一次，一次不经意间的大突破，让许广陵想及，或许，他是需要在“心”
上下一点工夫了，比如，再回过头去读读道藏佛藏，甚至是儒学的一些经典之类的？
如《大学》。
大学开篇，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。”
这其实，就是在讲“心”
啊。
不过思虑转到这个上面，许广陵又有点头疼。
因为这些东西在以前的几年里，他就曾经零零星星地有所涉及，而事实是他对这些并不太感冒，哪怕现在也是一样。
太极拳，摆开架式练就是了。
八式散手，摆开架式练就是了。
开天步，摆开架式练就是了。
伏羲诀、根本窍法等，同样都是如此。
身上的工夫，就是这么的简单，一步一步，水到渠成。
可是心意上的工夫？
那不是空中楼阁，却胜似空中楼阁，那不是海市蜃楼，却比海市蜃楼更加无端和缥缈。
一个弄不好，走进“旁门左道”
简直是再正常不过的事情了。
而且，推敲思索那些东西，太过耗费时间。
想了好一会儿，许广陵也没定下决心，到底要不要涉及这个方面。